مؤلفه هاي
عرفان ناب اسلاميعرفان اسلامي با مباني و مؤلفه هاي اصیلی كه دارد و به بخشي از آنها اشاره خواهد شد، عرفان توحيد و ولايت و محبت است؛ عرفاني است كه در آن، بار امانت الهي، يعني ولايت مطلقه الهي را انسان عارف دردمند، به دوش مي كشد. این مولفه های اصیل برای عرفان ناب اسلامی عبارتنداز:1. خدا محوريعرفان اصيل اسلامي، عرفاني "خدا محور " است؛ حال آيا "سلوك منهاي خدا " و عرفان خداگريزانه ممكن است؟عرفان هاي بدون خدا و سلوك منهاي حق سبحانه، گرفتاري نفساني و ابليسي مي آورد و "انسان در تاريكي " خود را در "روشنايي " مي بينيد!بايد هوشيار بود كه ايمان به خدا، داراي دو ركن زير است:1. باور قلبي پايدار. 2. عمل مؤمنانه1."ايمان " هم داراي مراتبي است؛ "يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا "2 و "لِيَزْدادُوا إِيماناً مَعَ إِيمانِهِمْ "3 . ايمان عقلي- شهودي، ايمان ناب و خالص ميتواند مأمن و مصونيتبخش باشد؛ "الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ "4. پس عرفان، نبايد سكولار و منهاي خدا باشد كه "سرابي " بيش نيست.2. ولايت گراييسالك الي اللَّه در عرفان اصيل اسلامي، "اهل ولايت " است؛ يعني معرفت و محبت به انسان كامل معصوم و تعبد و التزام عملي به سنت و سيره و اولياي دين را نصبالعين خويش قرار مي دهد؛ زيرا انسان كامل، هم "صراط مستقيم " است كه قرآن كريم فرمود: "إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ عَلي صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ "5.امام صادق عليه السلام در تفسير "اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ "6 ، فرمود: "و اللَّه نحن الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ "7.امام سجاد عليه السلام نيز فرمود: "نحن ابواب اللَّه و نحن الصراط المستقيم "8.سلوك، "صراط مستقي اصول زندگي...
ما را در سایت اصول زندگي دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : madibniaa بازدید : 47 تاريخ : چهارشنبه 8 شهريور 1402 ساعت: 17:13